文/南柯纪实
编辑/南柯纪实
一经上映就惹起人们的宽泛热议，许多影评人厚道的以为影片是旧瓶装新酒，糊弄观众。
但他们只看到了影片关于故事完整性的短少，没有主观的看法到关于理想批评的外延在迎合市场，文娱公众的基础上，对当代社会所出现的疑问启动了深入的披露和反思，在恼怒怒骂之余表现出充溢温情的人文情怀，表现了冯小刚在表白艺术诉求与迎合市场之间做出的探求与尝试，显示出冯导作为电影人的致力与责任。
<<·——物质富足下的精气缺失——·>>
随着社会的提高，人们曾经接踵而至的富了起来。人们有钱了，物质生存获取了满足，便末尾谋求精气上的富有。
原来是怕他人不知道自己有钱如今是怕他人知道自己有钱没文明，所以汲汲营营的想要解脱土豪气息，取得精气上的高贵。
陕西女土豪便是这样一个例子，影片中苗圃饰演的陕西女土豪，一心想要做一位宁为玉碎，不为瓦全的女兵士，波动把牢底坐穿，做到精气上的据守。千方百计变富了.却发现自己更穷了，这次的穷，让人心绪不宁。
与苗圃谋求精气据守必由之路的还有“一腔俗血”中一心想要“脱俗”的导演。片中李成儒的脱俗举动，反响了当下附庸风雅的现象:公众即为俗，小众即为雅，含糊了俗与雅的界限。
一切人都宿愿自己能够成为雅士，求雅曾经成了一种通病人人都想获取他人的称誉与必需，不想被列人“俗人”之位，于是末尾装高贵，装时兴，思维另类，行为乖张，最终是混杂了深刻与庸俗的概念，在装雅脱俗中迷失了自己。
影片最为出彩的当属那段“性本善”，以小品段子的方式将中国当下官场百态支出囊中揭发中国官场糜烂机制，尖利的批评社会、反映理想，“恢复了官场奇观，颇有对世道人心的讥刺”。
卫影片中范伟饰演一位给指导开车的司机，在面对三位指导都落网后，很是不明确:“什么都有了，怎样还想贪呢?”所以他选择做一名好指导，拒绝一切金钱诱惑，并应战自己的弱点逐一性贿赂。
影片在前半段金钱贿赂时做了很大的铺陈:范伟会晤外宾没有收到贿赂的不满、面对老乡只要三瓜两枣的抓狂，以及收受“扁豆馅月饼”时的心领神会，将一个向钱看齐的指导笼统塑造得活灵敏现，使观众一度以为这是一个极为贪财的指导。
但是随着一声冷哼一场迸发，范伟申斥了这些试图贿赂的人，展现了人们记忆中指导应有的阿谀阿谀的笼统，为百姓解了一口怨气，让观众看得是直呼过瘾。假设你以为就这样完结了，那显然不是冯氏喜剧的格调。
合理观众预备对范伟申斥贿赂人的行为拍手称快时，他却一头扎进了情色的漩涡，栽在了小护士手里。预先非但没有省过自身，反而把过失推到他人身上，让人唏嘘不已。一波三折的情感叙事，如相声抖包袱一样，一个接一个的故事转机带动观众的心情坎坷，前后的对比反差展现共同的戏剧成果。
影片在反映兽性本善的同时提醒了当下的社会现状，似乎范伟一样，每位刚上马的指导都有自己的规范和雄心，想要一展鸿途。即使不想贪，在哪哪要相关，人人讲排场，处处潜规定，糜烂成风的时代大环境下，在物质愿望一步步获取满足的环节中，人们末尾变得贪心，精气失守，意志单薄，一不注意，便掉进了愿望的深渊。
<<·——戏谑外表下的人文关心——·>>
荒谬戏谑的反讽是冯氏喜剧的一大特点，但是，冯氏喜剧素来不是纯闹剧，总比普通闹剧有人文性，引发人们动情、伤感，截中人心中最柔软、最暖和的中央。笑归笑、闹归闹，但最后总有温情，这就是冯小刚拙劣的中央，接地气的中央。
在打破了对权势的讥刺之余，以一种温温的抒情方式紧张了批评理想所带来的尖利与冷漠，使观众在欢笑之余，可以回味兽性暖和。
冯氏喜剧中的平民看法和草根情怀表现出导演冯小刚独有的人文情怀。“有钱”中丹姐饰演一位清洁女工，幻想做一回有钱人。奢侈别墅、英式管家，一切都是那么奢侈奢靡。前一秒丹姐站在城楼指导江山、声势万千，下一刻却形只影单的隐没在街头陋巷。
灯火的明暗对比，人物心境的剧烈反差，表现出显著的贫富差距，让人唏嘘不已、感叹万千。幻想终归是幻想，繁华落尽，期待你的还是那条暗淡的小路。
回家的车上，浅唱低吟的，凄冷的理想，还没来得及卸下的华服艳妆，加上丹姐温情的归结，截中观众的泪点，将整部影片推向高潮。
丹姐作为一名普通的传统妇女，相夫教子，养家糊口，一辈子都在为他人辛劳，忙来忙去疏忽了自己，不知什么时刻，眼角爬满了皱纹，步履变得踉跄，年轻时的幻想，又有几人知?一场美梦，无尽繁华之后，留给人们更多的忧伤与伤感。
影片最后的“赔罪”段落，冯导经过对环境资源等疑问的间接披露，让观众直面自身行为给人造带来的损伤，启动了直白而深入的反思，表现出冯氏喜剧戏谑覆盖下的人文关心，表现出作为一名导演应有的责任感。
这是一个有“温度”的赔罪，正如冯导在微博中说到:“最后的赔罪和王朔没有相关，是我心坎对这个环球仅存的一点敬畏······我尽了一个导演对中国电影的责任，无论创作还是市场。”
谋求自身艺术表白的遭逢滑铁卢之后，为了拯救市场，赢回观众，冯小刚不得不在中重拾的战略长处。王朔的本子，葛大爷的主角，的观众基础为赢得不错的票房基础，批评理想的矛头，也参与了影片的思维外延。
但影片所展现的现象、疑问，不得不惹起人们的留意与反思。只管采取的是板块式复线叙事，经过一个个小故事讲述了不同的社会现象，但其中仍有一条“成全他人，熏陶自己”的主线贯通其中。
从最后的只为赚钱到“成全他人，熏陶自己”，一连串的心境变动，成功了从无私到平凡的感情升华，表现出那个时代人们的平凡情怀。换时代不换套路，只管叙事的结构与方法都没变，但是，叙事的情感主题扭转了。
由原来的“成全他人，熏陶自己”变成了如今的“成全他人，恶心自己”。这种扭转一方面表现的是时代价值观的变动，人们在极速开展的社会中迷失了自我，价值观和人生观出现了普遍偏离;另一方面表现的是导演创作历程的扭转。
在当今这个信息爆炸、文娱至上的年代，一切都是高效的、极速的，喜剧也是如此，人们没有期间去思索和感触，只是须要一个笑点震动他们的神经，监禁他们的精气，而不去思索故事面前说明了一个什么情理，也没有这个必要。所以长于心坎洗礼的冯氏喜剧，也曾经慢慢失去了它的魅力。
冯小刚在面对同行竞争、观众层次与票房收益的多重压力下，很难做到不顾市场效益只做自己青睐的电影。当电影人的幻想跟公众审美出现偏离时，他不得不做出斗争，为了满足观众而恶心自己，扭转以往外延式的费解表白，改成文言文式的平铺直叙通知人们的多了，让人们自己思索的少了，是时代所迫，也是一种悲痛。
从某种水平上讲，一腔俗血中的大导，既是嘲他也是自嘲，是应据守艺术谋求还是秉持票房至上，怎样将二者更好的联合，是值得每一位电影人深思的疑问。
面对塌实冷情的社会现象，面对不得不扭转创作初衷的自己，冯小刚只能在影片的最后，经过葛大爷欣然若失道:“2013 过去了，我有点惧怕”。
是冯小刚从团体艺术谋求转向迎合市场、拥抱公众的回归之作，经过少量的细节故事配以游戏化的表白方式，以及充溢京味特征的调侃言语，犀利的批评了理想环境，打破了对权势的讥刺，将导演的艺术谋求与公众口味启动和谐。
只管褒贬不一，但仍对今后的中国电影做出了有益的尝试，影片所表现出的人文思索，也值得每一位观影人深思和反省。
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