心思学家说：
永远都不要提早焦虑，也不要预知烦恼，更不要被当下的心情所消耗。你只有要好好的享用当下就好。车到山前必有路，关关惆怅关关过，也不要揪着过去不放。不要适度思虑，不依不饶就是画地为牢。
你要准许一切出现，存在即正当，接管即流失！
一切的出现固有它的情理，咱们无法左右的事太多了，握不住的物品和留不住的人也太多了。
把能做的做到最好，做不到的放下，有时刻，失去比获取更虚浮，所以没必要把期间糜费在尚未出现的人和事上了。
范蠡永世顺利，得力于他的认知，他说的一句话智慧超群：“时不至，无法强生，事不变，无法强成”。
机遇未到，就不要强行去做，缘分未到，就不要强行去求。
做任何事情都应该适应时事，不能背法令而强行求成，否则必败！
一切的势运都考究一个机遇。
机遇未到，莫怨，莫念，莫揣摩；要忍，要容，要坚决。
机遇到了，莫贪，莫傲，莫自大；要稳，要静，要随缘。
水到绝境是景色，人到绝境是新生。
花有花期，人生，也有属于自己的期间，也就是时运。
机遇未到时，你再怎样挖空心思，也无济于事，不如沉下心，因上致力，果上随缘，享用当下光阴，永远不要提早焦虑，才是一团体应有的有智慧。
你要把期间分给睡眠分给静止，分给书本分给你对这个环球的热爱……
当你末尾做自己的客人，那些焦虑和烦恼人造都云消雾散了。
焦虑是对自己的处罚，无常的事情太多了，天大的事情，顺其人造，也不过如此。
曾听过一个故事：
一位行者问老和尚：“您得道前在做什么？”
老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚说：“得道前，砍柴时想念着挑水，挑水时想念着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
雷同是砍柴、担水、做饭，前者忧愁重重，云遮雾绕；后者，安享当下，光阴静美！
过去曾通过去了，未来还没到来，不追悔悟去，不焦虑未来，当下每一瞬间都刚刚好，活在当下，才干真正的享用生存。
丰子恺先生说，不乱于心，不困于情。不畏未来，不念过往。如此，安好！
（悠悠感悟，与您共享悦读光阴）
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